賽龍舟是端午節(jié)的重要活動(dòng)之一。

那么，為什么要在端午節(jié)時(shí)賽龍舟呢？

說(shuō)起在端午節(jié)賽龍舟，不得不先說(shuō)一說(shuō)屈原。

屈原，字靈均，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)非常著名的詩(shī)人、政治家。

有史料記載稱，屈原的主要作品有《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問(wèn)》等，是中國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，被譽(yù)為“中華詩(shī)祖”。

屈原的詩(shī)，以縱恣的文筆，表達(dá)了強(qiáng)烈而激蕩的情感。他的許多詩(shī)篇中的詩(shī)句都顯得既熱情洋溢，又悲涼豪壯。從某種意義上來(lái)講，屈原的創(chuàng)作在相當(dāng)程度上顯示了情感的解放，從而造成了他的全新的、富于生氣和強(qiáng)大感染力的詩(shī)歌風(fēng)格。為后人寫詩(shī)開(kāi)辟出了一條新的道路，李白、李賀等詩(shī)人都從屈原的詩(shī)當(dāng)中，得到了許多啟發(fā)。后代有許多詩(shī)人都贊譽(yù)屈原為“詩(shī)魂"。

同時(shí)，屈原還是楚國(guó)最重要的政治家之一。屈原提倡“美政”，主張對(duì)內(nèi)舉賢任能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。但因遭到了貴族的排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域 。

公元前278年，秦朝將領(lǐng)白起攻破了楚都郢，從而使得屈原悲憤交加，于是，一時(shí)想不開(kāi)的屈原便自沉于汨羅江之中，以身殉國(guó)了。

但在屈原投江自盡之后，聞?dòng)嵉陌傩諡榱朔乐骨氖w被蟲魚所食，便紛紛駕船來(lái)到江中，為魚蟲投放餌料，由于人們?cè)跒橄x魚投放餌料時(shí)爭(zhēng)先恐后，猶如比賽一般，再加上屈原死于端午節(jié)當(dāng)天，因此，人們便會(huì)在端午節(jié)中賽起龍舟了呢！

過(guò)去，端午節(jié)賽龍舟的活動(dòng)僅限于江浙一帶，后來(lái)，這種活動(dòng)便蔓延開(kāi)來(lái)了。目前，在全國(guó)各地的許多地方，都會(huì)在端午節(jié)來(lái)臨時(shí)開(kāi)展賽龍舟活動(dòng)。

一位專家指出，與其說(shuō)賽龍舟是一項(xiàng)活動(dòng)，不如說(shuō)賽龍舟是一種頗有激情的體育運(yùn)動(dòng)。人們?yōu)榱私o賽龍舟的選手加以鼓勁，便會(huì)在龍舟的首部設(shè)一鼓手，目前，大部分龍舟上均有鼓手的設(shè)置。

原則上來(lái)講，鼓手除了富有激情外，應(yīng)該穿戴得體，畢竟，現(xiàn)在是文明社會(huì)，穿戴得體才是文明的表現(xiàn)。然而，在個(gè)別地區(qū)，有些鼓手卻不顧文明的約束，肆意穿戴！從而引起了一些非常不良的影響呢！

這不，就在6月10日，網(wǎng)友在網(wǎng)絡(luò)上上傳了一段視頻，從這段視頻上來(lái)看，某地龍舟上女鼓手的穿戴卻特別不文明呢！

那么，這究竟是怎么一回事呢？

接下來(lái)，我們就來(lái)說(shuō)一說(shuō)這件事情。

事件

6月10日，網(wǎng)友陳某在網(wǎng)絡(luò)上上傳了一段某地賽龍舟的視頻，該段視頻顯示：龍舟上的女鼓手上身隨意地罩了一件外套，而外套居然胸襟敞開(kāi)，而下身僅僅穿了一條短褲。從女鼓手的穿著來(lái)看，顯得既隨意，又不文明，從而引起了許多網(wǎng)友的詬病。

那么，網(wǎng)友們都是怎么說(shuō)的呢？

接下來(lái)，我們來(lái)看看網(wǎng)友們的說(shuō)法。

網(wǎng)友聲音

網(wǎng)友情何以堪：現(xiàn)在是文明社會(huì)，女鼓手居然穿成這樣，實(shí)在是太不文明了。這樣的龍舟隊(duì)，應(yīng)該禁賽。

網(wǎng)友你來(lái)我往：女鼓手的穿戴簡(jiǎn)直是太出格了。這樣的龍舟隊(duì)居然能夠參賽，實(shí)在是有辱文明啊！

總之，網(wǎng)友們的議論有很多。